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　　对郭金刚来说，像少时同样在桑梓的大漠中解放地放牧，随机是东谈主生中最享受的生存阵势。（郭金刚供图）

　　中国台湾网1月27日内蒙古阿拉善讯 （记者 李宁）“如今终于见到了天真地面，站在芬芳的草原上我泪落如雨，河水在传唱着先人的祈福，保佑漂流的孩子找到回家的路。”这是蒙古歌曲《父亲的草原母亲的河》里的一段歌词，也恰是郭金刚此时的心绪，在外漂流多年，这位来吹法螺漠的犬子告别了鼎沸的都市，背上行囊回到了桑梓。

　　在酬酢软件里，郭金刚给我方取了一个极具挂家情感的名字——布拉格荡子，他树立在内蒙古阿拉善左旗敖伦布拉格镇，生于此、长于此。当作放牧东谈主家的犬子，声声驼铃与天真地面是他成长本领最亲切的风物，直到为了修业才离开这片地盘。

　　从故国的西北边疆前去鼎沸大量市上海，这让郭金刚第一次尝到了挂家的味谈，桑梓是每年寒暑假翘首期盼着回到的所在。从上海海洋大学毕业后，他在杭州从事了三年水产类使命。温婉的江南城市莫得大漠凛凛的寒风、方便的交通器具让大漠中的东谈主儿少了多少驱驰，但这一切却让他心中的乡愁愈加热烈。

　　“南朔方的各别补助了南朔方东谈主的不同”，郭金刚说，由于生意气味浓厚，南边东谈主一般相比夺目，相比敬厚利益。这对从小在大漠中孕育的他来说有些不恰当。此外，离家远、经济压力大，也让他以为在大城市容身较辗转，难以融入南边生存。

　　身在异乡的东谈主，心中始终有着一份乡愁，在席慕容的诗中，“乡愁是一棵莫得年轮的树，永不老去”。家乡的一针一线，一饮一啜都能牵动游子的心，只因为那儿是从小到大生存过的所在，有最爱的东谈主与最亲的土。

　　每天的生存不是在连绵延续中穿梭，而是骑在壮实的驼背上平缓大喊；放工后的晚餐不是三五成群街边撸串儿，而是吃碗姆妈煮的羊肉面后静看长河落日；夜晚不是在灯红酒绿中借大喊开释身心，而是坐在院落中遥望满天的繁星……对郭金刚来说，刻下的生存与少时的顾忌有着极大的别离。

　　但是少时的生存阵势并不成餍足一个成年东谈主对生存的需求，东谈主的发展需要延续完善的基础体式作念相沿。习近平总布告曾提倡，“城镇诱骗，要体现尊重当然、恰当当然、天东谈主合一的理念，依托现存山水条理等特有喜跃，让城市融入大当然，让住户望得见山、看得见水、铭记住乡愁。”。这些年当地政府一直宗旨牧民“退牧还草，草畜均衡”，何况每年都有一定的补贴，饱读动牧民到旗里发展。

　　“家乡这几年发展很快，一年一个样，街谈变宽了，楼高了，硬件体式皆全了，免费的公交、两元的的士，体育馆免费怒放等多样福利，让我显明嗅觉到住户生流水平进步了许多。”家乡的快速发展，也让郭金刚回乡的心愈加坚硬。

　　郭金刚的一又友圈里满屏都是乡愁。“老是在梦里，看到我方走在归乡的路上”、“梦里常出现桑梓的状貌”、“比及草原最好意思的季节，陪你一齐看草原……”

　　“家，是港湾，是荡子的归宿，家是系数。大漠等于我的家，我能感受的到她的喜怒无常，踏进在世界之间，能够细细感受到大漠带给我的系数。”这是郭金刚对“家”的界说。

　　1月9日，他在一又友圈写下：“来日我就要，回到我的桑梓”。如今，依托着家乡的快速发展，郭金刚仍是在旗里找到了一份使命。

　　历经了成百上千个对桑梓魂牵梦萦的没日没夜后国产传媒，大漠的犬子终于总结了。（完）